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ASAA 2023 : Appel à propositions – Rapatriement Afrique : Anciens défis et perspectives critiques !

Célébration du 10e anniversaire 5e Conférence biennale de l’Association des études africaines en Afrique (ASAA) en partenariat avec l’Université New Horizons (UNH) et le Centre Arrupe de recherche et de formation (CARF) Lubumbashi, RDC, du 25 au 28 octobre 2023.

La 5ème conférence biennale de l’Association des études africaines d’Afrique (#ASAA2023) se tiendra à Lubumbashi, en République démocratique du Congo. Elle commémorera les 10 ans du lancement de l’association le 25 octobre 2013, lors de la Conférence internationale sur les études africaines organisée par l’Institut d’études africaines de l’Université du Ghana (24-26 octobre 2013). Pour la première fois dans l’histoire de l’ASAA, la Biennale se tiendra dans un pays francophone, la République Démocratique du Congo, un élément clé de la stratégie de l’association visant à étendre son travail à différentes parties du continent et de sa diaspora ; et renforcer stratégiquement les institutions du savoir dans le but de centrer le panafricanisme comme lentille intellectuelle pour une enquête critique.

Le thème de la conférence de cette année est : « Rapatriement de l’Afrique : défis anciens et perspectives critiques ». La rencontre de l’Afrique avec d’autres parties du monde est remplie d’histoires controversées. L’esclavage, le commerce transocéanique et transsaharien, la colonisation et l’enfermement actuel du continent dans les systèmes mondiaux d’accumulation continuent de susciter des critiques parmi les chercheurs, notamment en ce qui concerne la perte, l’exploitation et l’extraversion. L’esclavage, la traite négrière et la colonisation continuent d’être au premier plan, non seulement en tant que crimes odieux contre l’humanité, mais aussi en raison de leur impact continu sur les savoirs et le patrimoine culturel africains. Les carrefours mondiaux avec l’Afrique se poursuivent et ont toujours été accompagnés de pillages, de destructions et d’anéantissements culturels.

Récemment, la résurrection de la question ancienne et récurrente du rapatriement est revenue sur le devant de la scène en tant qu’étape cruciale pour dissocier et restaurer la dignité africaine. Cette nouvelle poussée en faveur du rapatriement est provoquée par l’activation du mouvement de décolonisation à travers l’Afrique et sa diaspora, en particulier dans les sphères économique, financière, culturelle et du savoir. Les appels croissants à la décentration des orthodoxies coloniales et au centrage de l’Afrique ont donné un nouvel élan à la nouvelle quête des héritages culturels, des savoirs et des traditions africains et à ce que certains considèrent comme une quête d’authenticité. Alors que les objets d’art et les archives en particulier commencent des voyages de retour, il est nécessaire d’engager des conversations plus approfondies sur les processus de perte culturelle, de retour spirituel et de restauration.

Soixante ans après la fondation de l’Organisation de l’unité africaine (actuellement Union africaine), quel est l’état du projet panafricaniste visant à restaurer et restituer l’africanité ? Comment l’Afrique devrait-elle aborder la question du rapatriement ? Quels nouveaux défis, idées critiques et stratégies radicales le continent devrait-il déployer pour restituer le patrimoine perdu ? Quelles nouvelles questions émergent alors que le patrimoine pillé entame son voyage vers le « retour à la maison » ? Quelle est la place/le rôle de la recherche, du patrimoine culturel, des archives, des savoirs et de la production de savoirs dans le projet de restauration de la dignité africaine ?

La conférence prolongera les réflexions anciennes sur la restitution du patrimoine culturel africain, initiées par les Africains au lendemain des indépendances, selon quatre axes dont chacun soulève une multitude de questions brûlantes. Les participants sont invités à proposer des contributions basées sur ces quatre axes : restitution, réparation, restauration et rapatriement qui ne s’inscrivent pas seulement dans l’accent actuel mis sur le matériel, mais placent également de manière critique l’intangible au cœur des débats sur la restitution. Cette dernière approche devrait par exemple aborder de manière provocante des thèmes tels que le rapatriement des connaissances, la spiritualité, les histoires, les archives, les concepts, les théories, les méthodologies, les langages et d’autres idées souvent codées comme externes.

En outre, le Congrès international d’études sur l’Afrique et la diaspora africaine (ICAADS) se réunira en pré-conférence le 24 octobre. Le premier congrès de l’ICAADS a été organisé en 1962 par le président Kwame Nkrumah au Ghana. Il y a eu quatre autres réunions de l’ICAADS, en 1967 à Dakar sous le patronage du président Léopold Sédar Senghor, en 1973 à Addis-Abeba sous le patronage de l’empereur Haïlé Sélassié, en 1978 à Kinshasa sous la haute autorité du président Mobutu Sese Seko. Depuis la dernière session qui a eu lieu en 1985 à Ibadan, l’ICAADS est resté en sommeil. La renaissance de l’ICAADS discutera et revigorera l’extraordinaire dynamique de transformation des études africaines à l’échelle mondiale et aura des implications politiques, exhortant les dirigeants africains à tenir compte des problèmes contemporains les plus urgents ayant un impact sur les communautés noires du monde entier. Il s’agit notamment de la dette environnementale de l’Occident envers l’Afrique, du néocolonialisme et de la résurgence des coups d’État militaires, du panafricanisme, de la citoyenneté africaine, ainsi que du statut et du traitement des migrants africains à l’intérieur et à l’extérieur du continent, de l’attitude de l’Union africaine à l’égard des dictatures, de sa position sur la politique internationale (par exemple la pandémie de Covid-19, etc.), le genre et la sexualité, l’état des études africaines et de ses diasporas, etc.

Soumettez des propositions de panels, d’articles et d’autres présentations culturelles dans les domaines thématiques suivants :

Axe de restitution

  1. Réappropriation des œuvres d’art africaines
  2. Revisiter les fondements de la culture
  3. Souveraineté et patrimoine (justice historique, épistémologique et transgénérationnelle)
  4. Les musées et l’Afrique
  5. Refondation des identités et de la société africaines aujourd’hui (Nouvelle personnalité africaine)
  6. Intégration, humanisme et modernité
  7. Restituer les savoirs

Axe de réparation

  1. Réparation définie ou indéfinie.
  2. Dimensions morales, éthiques et spirituelles de la réparation.
  3. Socioéconomie et réparation.
  4. Présupposés philosophiques et asservissement des gouvernements africains
  5. Militaire et réparation
  6. Réparation, Science et technologie
  7. Connaissances et idéologies

Axe Restauration

  1. Quelles valeurs tangibles et intangibles doivent être restaurées ?
  2. De la restauration à la révolution
  3. Restaurer les savoirs
  4. Formes et pratiques culturelles
  5. Politique et formations étatiques
  6. Identités et personnalité

Axe de rapatriement

  1. Rapatriement des lieux de recherche, priorités intellectuelles et postures heuristiques.
  2. Tradition africaine, engagements « pluriels » et technologie moderne.
  3. Un engagement conscient et décisif comme perturbation
  4. Humus, culture africaine et nouveau monde
  5. Rapatrier les connaissances

Résumés : les résumés (articles, panels, tables rondes et présentations culturelles) doivent contenir au moins 200 à 250 mots avec l’affiliation de l’auteur, sa biographie et ses coordonnées. Les organisateurs encouragent les auteurs à identifier sur quel axe ils alignent leur résumé et, s’ils le souhaitent, à construire des panels de 4 présentations. 1. Soumettez votre proposition en anglais ici. 2. Soumettez votre proposition en français ici. Date limite de dépôt des résumés : 31 mai 2023 (prolongée) Réponses aux résumés : 31 mai 2023 Pour toutes questions, email : conference@as-aa.org Cliquez sur le lien pour accéder à l’appel en français Téléchargez la version PDF de l’appel en Anglais et français.